vrijdag 16 augustus 2013

‘Ενα δώρο (Ena doro = een geschenk)



En van Troas afgevaren, koersten wuh recht op Samotrake aan en de volgende dag naar Neapolis; en vandaar naar Filippi, dat de eerste stad is van dit deel van Macedonië: een (Romeinse) kolonie. En wij vertoefden enkele dagen in die stad.
Handelingen 16:11-13

(Neapolis is het tegenwoordige Kavala hoofdstad van de provincie Kavala) 
 
Toen ik in Athene was in mei vroeg K. mij of ik, Hellenic Ministries, mee wilde helpen met Oparation Joshua6. Oftewel Nieuwe Testamenten aan elke deur hangen die je tegen komt.  Het zou goed voor mij zijn zodat ik de Griekse cultuur beter leer kennen enz. Ik stond er wat negatief tegenover. Waarom zou ik helemaal naar Noord Griekenland gaan waar het deze keer plaats vond als God me voor Kreta had geroepen? Het zou me ontzettend veel tijd en geld kosten, en ik stond er niet echt op te wachten.
Maar goed zoals elke goede christen betaamd….
We bidden ervoor, je weet maar nooit, God kan gedachten veranderen.
En dus tegen de tijd dat het bijna zover was begon ik er maar eens voor te bidden en kwam tot de conclusie dat het misschien wel een goed idee was…..
Ik had een tent nodig. Dit aan iemand gevraagd en gekregen. Ik pas er precies in en daar is het meeste dan ook mee gezegd (ik was er wel gelijk verliefd op! Een schattig klein tentje:D). Maar de haringen waren zoek… O Heer bedankt, ik heb een tent maar geen haringen en ik heb geen zin om het laatste weekend voor ik weg ga nog overal langs te moeten gaan voor haringen! Waar moet ik die hier vinden???
Met de zelfde familie als ik de tent van mocht lenen waren we een dag later in de Macro. En ja hoor de eerste schappen die ik zag was met camping uitrusting. En zakjes met precies 6 haringen (ik kon nog kiezen ook).

Vol goede moet op pad. 9 uur varen 30 min. rijden door Athene, nog eens 30 min. huis zoeken waar ik zou overnachten. Nog eens 9 uur rijden…
Ik was behoorlijk moe toen we aan kwamen, en toen kwam voor mij de beproeving. Wachten: rij 1, rij 2, rij 3, terug naar rij 2, rij 4…
Ook Hellenic Ministries is niet vrij van de Griekse cultuur:D.
’s avonds midden in de nacht nog mijn tentje op gezet en gebeden dat het niet zou regenen, want dan had ik een probleem. Maar ja God verhoord niet het ene gebed om vervolgens iets te geven wat niet deugd, en dus: op een paar spetters na heeft het niet geregend.
De volgende dag na de dienst klaar maken om weg te gaan en dat duurde ook allemaal even.
Al met al waren wij pas die nacht 1.30 terug. De volgende dag….
Tja, ik brak was moe….
Mijn taak veranderde. Ik ging niet meer op pad om Bijbels uit te delen. Ik bleef ‘thuis’ in de keuken en bidden voor de mensen die wel op pad waren.
Voor mijn gevoel had ik gefaald, ik had beter door moeten zetten en, en en….

Soms dan denken wij dat we heel veel moeten doen en kunnen. Ik in ieder geval wel. Dan heb ik helemaal al bedacht wat ik voor God mag gaan doen. Dus als God mij vraagt mee te helpen met Operation Joshua dan betekend dat Bijbels uit delen, mensen ontmoeten op straat…
Niet 80 tomaten snijden en een paar uur bidden. Ik denk aan mijn falen. God denkt aan een andere opdracht….En soms hebben wij even een harde hand nodig om dat te kunnen begrijpen.

Door niet mee te gaan heb ik meer tijd kunnen besteden om mensen van Hellenic Ministries te ontmoeten; Ik werd bedolven onder de complimenten: “als jij er niet was geweest hadden we het niet gered”; en wie weet wat voor uitwerking mijn gebeden wel niet zullen hebben! Ook heeft God weer aan mij kunnen laten zien dat Hij echt zorg draagt. Ik was me druk aan het maken over de terug reis en vroeg me af wie ik kon vragen om er voor te bidden…
De een na laatste dag kwam ik in gesprek met iemand van JmeO (een andere zendingsorganisatie die over de hele wereld werkt) Zij waren met een groep van 20 mensen om ook te helpen. Ze vroeg mij wat ik deed en ik begon over Φ. te praten. Dat we het graag weer willen heropenen. Mag ik er voor bidden vroeg ze. “ Natuurlijk!” Ze bad voornamelijk voor mij… en baden voor dingen die ik niet verteld had maar God mij eerder ook had gezegd. Dat was bemoedigend. Een dag later ging er iemand anders mee in mijn auto terug naar Athene. Ik had ruimte gekregen. Ik moet eerlijk toegeven dat ze niet mijn eerste keus was…
Maar wat bleek: Ze was vrachtwagen chauffeur en bood aan om te rijden. Na 90 minuten  rijden begon ik hoofdpijn en last van mijn ogen te krijgen (door de vermoeidheid). Zij nam het stuur over en heeft de hele weg naar Athene gereden. Ik mocht slapen….
Wat is onze God toch goed! En ik voelde me beschaamd doordat ik me zorgen had zitten maken…

Tijdens deze week gebeurde er heel veel. 14 auto’s tegelijk aan gehouden door de politie; 16 mensen die tot in de avond op de politie bureau moesten verblijven. Oude vrouwen die schreeuwde; priesters die woest waren. Vele dreigementen… Een groep die uit de stad moesten worden geëscorteerd omdat het te gevaarlijk geworden was: Een priester stond iemand niet meer toe om de auto in te gaan. Die persoon bezeerd, en de priester wilde alle Nieuwe testamenten in beslag nemen. De hele stad was uitgelopen en de persoon (in zijn auto een groep jongeren) kon niet meer weg komen. 
Daar naast nog twee kleine auto ongelukken; een vrachtwagen met pech; onze samenkomst tent die illegaal bleek te staan( dus na dag twee werden de diensten buiten gehouden en mocht iedereen op het strand mee genieten)…
Ook waren er mooie verhalen, de dankbaarheid van mensen en de vraag: “Waarom kwamen jullie niet eerder?” Mensen die eerst boos waren maar dan veranderde en graag meer Nieuwe Testamenten wilde hebben….

Het ergste van alles…
Er overleed iemand. Hij was mee gekomen met een groep van Zuid-Afrika. En plotseling overleed hij de ene laatste dag aan een hart aanval, ’s ochtends vroeg tijdens zijn slaap….
De eerste ochtend van de kamp was er iemand die de ochtend toespraak hield. Hij zei: “Ik ben 84(? Iig 80+) maar dat wilt niet zeggen dat ik de eerste ben van dit kamp die komt te overlijden. De kans is zeer waarschijnlijk dat er iemand is die eerder overlijd. En hij noemde een aantal willekeurige leeftijden op.
Ik denk dat niemand had verwacht dat hij het zo juist had. Zijn vraag erop was:

“Wat doe jij met je leven?” “ Leef je voor jezelf, of zet je, jezelf in voor Gods Koninkrijk om wat voor andere te kunnen betekenen?”
    
De man die overlevenden was overleed tussen 380 mensen uit 40 nationaliteiten. Het laatste wat hij in zijn leven had gedaan was letterlijk het verspreiden van Gods woord. Hij overleed zonder pijn, zonder strijd en mocht zo in 1 ogenblik bij Jezus  in de hemel zijn….

Oparation Joshua 6 is:
Elke huis in drie provincies in het Noorden van Griekenland tegen de Bulgaarse grens: Seres, Kavala en Drama, voor zien van een nieuwe testament.
Dwz: 160.000 nieuwe testamenten verspreiden in 6 dagen, door 380 mensen van 40 nationaliteiten.  (uiteindelijk werden er 120.000 NT’s verspreid).

De Bijbels worden opgehangen aan deuren of poorten. Zelden wordt er bij iemand aangebeld.

Waarom dan zoveel oppositie?
Als je van plan bent om de zending in te gaan, dan is er een ding wat je goed moet weten. Met wie heb ik te maken?
In Griekenland is 98% Grieks-Orthodox. Het is niet zo dat het geloof door iedereen helemaal doorleefd wordt, maar het hoort bij de cultuur. Grieks = Grieks- Orthodox. En dat willen ze graag zo houden. Traditie en geen veranderingen. Daarnaast kent Griekenland een geschiedenis van overheersingen, waaronder 400 jaar door de turken. Tijdens deze overheersing heeft het geloof altijd stand gehouden, ondergronds… Het heeft vele mensen geholpen door de moeilijke tijden heen. De kerk bleef een baken.
De kerk geschiedenis kent vele scheuringen. De Orthodoxe kerk is de kerk die altijd van af het begin heeft standgehouden. Alle andere stromingen zijn daarvan af gesplitst. Wie zijn we (voornamelijk evangelische christenen) om dan met een andere boodschap te komen? Volgens de Orthodoxe kerk zijn wij allemaal ketters (Jehova getuigen) en daar moet tegen worden beschermd.

Voordat wij komen om Nieuwe Testamenten uit te delen. Wordt het aan de Grieks- Orthodoxe kerk mede gedeeld door Hellenic Ministries met de vriendelijke verzoek om de kerkleden te helpen met het lezen van de Bijbel. Ze weten dus van onze komst. Voordat wij kwamen waren de mensen gewaarschuwd tegen ons: ze moesten zich niet met ons in laten. Vandaar zo veel tegen stand.

Het gekke is dat de Nieuwe Testamenten die wij uitgeven brieven bevat vanuit de Orthodoxe kerk waarin de vertaling wordt geaccepteerd. In theorie zou er dan helemaal geen reden moeten zijn om er zo vel op tegen te zijn. Een gratis nieuw testament wie wilt dat nou niet? En als je het niet wilt dan gooi je het toch gewoon in de prullenbak zonder veel ophef te maken? Maar als christen geloof ik dat het hier allemaal niet zo veel om gaat. Er is een geestelijke wereld die wij niet zien die tegen de verspreiding is…En die mensen aanspoort om te weerstaan. De duivel wilt immers niet dat mensen worden bevrijdt. Hij houdt hen liever in zijn greep dan hen over te moeten geven aan Jezus.

Voor de mensen die nog zin hebben om door te lezen:
Verschil tussen de Orthodoxe kerk en de protestantse kerk:

Overeenkomsten:
- De Bijbel is het zelfde zowel het oude als de nieuwe testament
- De kennis van de drie eenheid: Vader, Zoon en Geest. En de kennis van Jezus als God en als Mens.
- Pasen als een belangrijke feestdag waarin gevierd wordt dat Jezus opstond uit de dood.
- Geloof in 1 God (monotheïsme).
- Kennis van Christus als Redder van mensen (ook al geloofd de orthodoxe kerk dat goede werken ook belangrijk is voor redding wat de protestanten niet geloven).

Verschillen:
-          Volgens de orthodoxe kerk is het niet genoeg om gedoopt te worden en te geloven alleen. We moeten ons ook houden aan de geboden vanuit de kerk (het houden van bepaalde feestdagen en onthouden van voedsel op bepaalde dagen).
-          Redding is niet alleen door Jezus. Maar door opeenvolging van de doop en andere sacramenten (mysteries) vanuit de kerk.
-          De orthodoxe kerk leert dat na de doop het kind bevrijd is van de oorspronkelijke zonde. Door de doop worden we lid van de kerk.
-          In de orthodoxe kerk wordt geleerd dat door het proces van alle sacramenten bij elkaar een mens wordt bevrijd ipv. door een persoonlijke keuze om Jezus te willen volgen.
-          De orthodoxe kerk verwerpt het geloof van erfzonde, dat kwam door Adams val. Zij geloven dat we alleen zondig zijn voor onze eigen zonde.
-          De orthodoxe kerk claimt de enige ware kerk te zijn.
-          De orthodoxe kerk kent vele mediators: zoals Maria en de heiligen. Voor protestanten is dat alleen Jezus.

Volgens de Orthodoxe theologie komt redding door: geloof+ werken+genade+ de 7 sacramenten (avondmaal; doop; zonde belijden; vormsel; huwelijk; priesterwijding; en ziekenzalving)+ de orthodoxe staatskerk.  Traditie staat op hetzelfde niveau als de Bijbel en de kerk staat erboven.  Het komt erop neer dat iemand alleen gered kan worden door de Orthodoxe kerk en niet door geloof of genade.
 (Voor een deel overgenomen en vertaald uit het programma boekje van Openration Joshua 6)

Geen opmerkingen:

Een reactie posten